Picenum, pluie de pierres, feux d'origine céleste
En réalité: renseignements insuffisants + feux follets
vers 9 avant notre ère, Tite Live mentionne pluie de pierres et feux célestes
novemdiale deinde sacrum tenuit, quod in Piceno per triduum lapidibus pluerat, ignesque caelestes multifariam orti adussisse complurium levi adflatu vestimenta maxime dicebantur.
On offrit ensuite un sacrifice novendial, parce que dans le Picénum il avait plu des pierres pendant trois jours, et surtout qu'on avait dit que des feux célestes, apparus en plusieurs endroits, avaient brûlé d'une flamme légère les vêtements de plusieurs personnes.
(Livius, liv XXXVII, ch IV)
4ème siècle, Julius Obsequens copie Tite Live.
[3] Sacrum novendiale factum quod in Piceno lapidibus pluit ignesque caelestes multifariam orti levi afflatu complurium vestimenta adusserunt.
(Obsequens1)
Note: Le texte étant le même que celui de Lycosthènes, voir la traduction plus bas.
1557, Conrad Lycosthènes copie Tite Live et Obsequens.
 pluie de pierres (Lycosthenes) |
Sacrum novendiale factum, quod in Piceno lapidibus pluit, ignesque coelestes multifariam orti, levi afflatu complurium vestimenta adusserunt
Livius & Julius Obsequens cap.56.
Année de la création 3778. 185 avant Jésus-Christ
On fit un sacrifice novendial, parce qu'il avait plu des pierres dans le Picenum, et en beaucoup d'endroits étaient apparus des feux célestes, qui brulèrent d'une flamme légère les vétements de plusieurs personnes
Tite Live & Julius Obsequens, ch. 56
(Lycosthenes, p 148)
1842, Victor Verger, traduit Obsequens.
[56] LVI. Sous les consuls M. Messala et C. Livius (1)
Le sacré novemdial fut encore célébré, à cause d'une pluie de pierres tombée dans le Picénum, ainsi qu'à l'occasion de l'apparition, en divers endroits, de feux célestes qui avaient effleuré et brûlé les vêtements de plusieurs personnes.
(1) An de R. 566
(Obsequens3, p 71)
1977 Christiane Piens se base sur Julius Obsequens.
Sous le consulat de Messala et C. Livius (-190), on aperçut en divers endroits des feux célestes, dont la flamme légère brûla les vêtements de plusieurs personnes 12, (S'agit-il là de manifestations de foudre en boule, ou d'autre chose ?).
12 Julius Obsequens
(Piens, p 32)
21ème siècle, Godelieve Van Overmeire copie Christiane Piens.
-190
ROME ANTIQUE
Sous le consulat de Messala et C. Livius on aperçut en divers endroits des feux célestes dont la flamme légère brûla les vêtements de plusieurs personnes. (Christiane PIENS: "Les Ovni du passé" - Marabout 1977- p. 32)
(Chronologie OVNI, sur le site actuellement fermé de Godelieve Van Overmeire.)
Note: ce site est à la base de pratiquement toute ce qui se trouve sur la web en matière d'OVNI antiques
21ème siècle, le "gaz des marais" enflamme le Web.
Messala - Rome antique ( 190 av. JC. )
Sous le consulat de Messala et C. Livius on aperçut en divers endroits des feux célestes dont la flamme légère brûla les vêtements de plusieurs personnes.
(un site web, parmi 64 autres qui prétendent donner une liste des observations d'OVNI de l'antiquité)
Note: pas de source indiquée. ce n'est plus la mode chez les webmasters d'aujourd'hui qui veulent faire l'intéressant à coup de copié/collé.
Analyse:
Trois jours de pluies de pierres! En l'an 212 av JC, c'était deux jours, et en l'an 91 av JC, ce sera sept jours! Et impossible d'incriminer le volcanisme, le Picenum, en bordure de l'Adriatique est constitué de terrains d'origine marine. C'est le grand mystère, car les renseignements nous manquent
Quant aux feux célestes, nous restons aussi sur notre faim. Il semble s'agir de flammes venant d'en haut, mais qui ne sont pas des feux St Elme, car elles brulèrent des vètements. Des feux follets feraient mieux l'affaire, et restent possibles faute d'autres renseignements. Le "gaz des marais" du Dr Hynek aura enfin servi à quelque chose.