1748. Dom Calmet refuse la bonne solution.
DISSERTATION SUR LE RETARDEMENT DU SOLEIL ET DE LA LUNE
au commandement de Josué
 Dom Augustin Calmet |
Note: Argument absurde, car si un auteur venait à écrire, qu'en ouvrant la Bible, il découvrit que le livre était creux, et qu'un Dom Calmet de 20 cm de haut en sortit, et commençat de lui expliquer qu'il ne faut pas croire tout ce que raconte la bible, ce prodige décrit d'une manière si précise et si claire, ne pourrait être aussi qu'un vrai miracle.
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Note: ici Dom Calmet cite, et combat, les opinions des différents auteurs qui ont nié le miracle de Josué.
Prétendre que tout ce récit est tiré du Livre des Justes, qui étoit, dit-on, une pièce de Poësie, c'est avancer une chose certainement fausse, & une autre très-incertaine.
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On ne peut assurer sans témérité, qu'un livre qu'on a pas, qu'on a jamais vu, & dont on a qu'un petit fragment soit un livre Poëtique...
Note: Ici, Dom Calmet commet un sophisme, et retourne la charge de la preuve. Le "livre du juste" ayant disparu, il n'a évidemment pas le droit d'affirmer quoi que ce soit quant à son contenu.
Enfin il est absolument faux que tout le récit du retardement du Soleil soit tiré du Livre des Justes. On n'allègue pas un Passage des Livre, pour prouver le même Passage. Le Livre des Justes n'est cité ici, que pour appuyer le récit de Josué. Ainsi il est incontestable, que si le livre de Josué assure que le Soleil s'aréta véritablement, le Livre des Justes doit dire nécessairement la même chose
Note: Les exégètes modernes s'accordent à dire que ce passage est rajouté au texte initial (cohérent), d'après le "livre du juste". Personne n'a jamais dit que ce livre aurait pu contenir autre chose que ce que dit le livre de Josué de l'arrêt du soleil. Dom Calmet ne semble pas avoir compris que ce passage a été rajouté, rendant le récit de la bataille de Gabaon incohérent, avec un miracle inutile.
Quant à l'impossibilité prétendue du miracle que nous examinons, & à l'opposition qu'il a avec les règles de l'astronomie, on peut répondre qu'à la vérité, Dieu ne peut agir contre ses propres lois,
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Enfin on ne doit pas admettre de miracles sans nécessité... la sagesse de Dieu choisit toujours les voies les plus simples, et ne produit des miracles que pour de très grandes raisons.
Note: Voila un sain principe, que Dom Calmet utilise souvent, et qui n'est au fond que la variante théologique du principe d'économie d'hypothèses, ou "rasoir d'Ockam". Malheureusement, Dom Calmet va passer outre.
Mais sans donner atteinte à tout ces principes, nous croyons pouvoir soutenir à la lettre le prodige dont nous parlons: la chose en rigueur n'est ni contradictoire, ni impossible à Dieu. Le souverain Auteur de la nature, qui a donné l'être et le mouvement au Soleil & aux Astres, ne peut il pas arréter ce mouvement, & les conserver en repos pendant un certain temps? La volonté de Dieu n'est elle pas la nature des choses? & ne peut il pas, pour procurer sa gloire, arréter dans une circonstance ce qu'il met en mouvement dans une autre? On avoue que l'explication de ce prodige enferme des difficultés à notre égard; mais quand elles seroient réelles, & que nous ne pourrions pas y satisfaire, nous ne croirions pas pour cela devoir en abandonner la créance, ni recourir à des explications violentes, & qui ailla à ruiner la vérité du miracle: nous avouons que Dieu peut faire des choses qui sont au dessus de la portée de notre raison.
Note: cet aveu n'est pas à l'honneur de Dom Calmet, qui préfère continuer à croire, avec la foi du charbonnier, à un miracle inutile, quand bien même il ne pourrait réfuter les preuves de sa fausseté. Il va ensuite examiner les conséquences astronomiques du miracle, selon le système géocentrique, puis selon le système héliocentrique.
Le système qui met la Terre au centre du monde & qui la suppose immobile, pendant que le Soleil et la Lune tournent autour d'elle, comme autour du centre de leur mouvement, ce système à cet avantage par-dessus tous les autres, qu'il est le plus conforme aux paroles de l'Ecriture, & qu'il paroit le plus simple, le plus aisé, & le plus proportionné à la portée du peuple. Les Ecrivains sacrés le supposent, & le peuple juif y étoit tout accoutumé. C'est suivant ce système que, Josué a parlé, & que les Hébreux l'ont conçu, lorsqu'on leur a dit, que le Soleil & la Lune s'étoient arrétés. Ce sentiment pris dans sa simplicité & dans sa première idée, n'enferme aucun embarras; le Soleil & la Lune se sont arrétés en même temps; & toute la machine du monde est demeurée dans le repos, comme toutes les parties d'un concert de musique dans le silence.
Note: On sent que Dom calmet est nostalgique du bon vieux système géocentrique, où tout était tellement plus simple (à condition de ne faire aucune mesure). Dans ce système, l'univers entier s'est arrété pendant 24 heures. Merci Dom Calmet, ça c'est du miracle!
Les nouveaux philosophes, qui ont bati d'autres hypothèses, ont aussi donné de nouvelles explications à notre phénomène. Comme ils ont prétendu que la terre tournoit autour du soleil, ils ont dit que c'étoit la Terre, & non pas le Soleil, qui s'étoit arrétée à la prière de Josué.
...Ce système qui est aujourd'hui le plus suivi, & le plus universellement approuvé des Scavants, satisfait assez aux apparences du phénomène que nous expliquons; mais on forme encore contre ce système deux difficultés. La première, qu'il paroit impossible que la Terre entrainée par le mouvement du soleil, & nageant dans son tourbillon, demeure tout à coup immobile, & se soutienne plusieurs heures en cet état malgré la violente impression de la matière qui l'environne, qui la pousse & qui l'entraine.
Note: Dom Calmet semble n'avoir pas compris que le miracle de Josué, qui arrète le mouvement diurne, concerne la rotation de la Terre, et non son mouvement autour du soleil. De plus il est manifestement adepte dy système des tourbillons de Descartes, alors que la mécanique newtonienne est apparu il y a plus d'une génération.
Secondement, si la Terre qu'on suppose arrété dans le tourbillon du soleil, cesse simplement de se mouvoir d'un mouvement particulier, & sur son propre centre; mais qu'elle soit toujours entrainée dans la matière solaire, par son mouvement commun; en sorte qu'elle regarde toujours le soleil par le même coté, & tournée vers le même point, il en arrivera un autre grand inconvénient, qui est que Josué & ses troupes seront exposés à une ardeur insupportable, pendant un jour qui en vaut deux autres, ce qui sera capable non-seulement d'épuiser & d'étouffer tous les hommes & tous les animaux dans ces climats brulants, mais aussi de consumer les plantes, de dessécher les eaux, & de nous renouveller l'incendie de Phaëton, dont les Poëtes nous ont fait la peinture.
Note: maintenant, Dom Calmet accepte de considérer la rotation terrestre, mais pour lui opposer aussitôt un argument stupide. Après une journée et demie d'exposition au soleil, tout serait brulé. Avec ce raisonnement, les zones polaires, où le soleil brille pendant six mois, devraient être de vraies fournaises.
Quant à cette dernière difficulté, elle est égale dans tous les sytèmes,
Note: Pourquoi l'avoir soulevée, alors? Car cela revient à nier le miracle dont Dom Calmet voulait prouver l'existence.
Quand à l'autre difficulté, qu'il est impossible que la Terre se soutienne en repos contre l'impression de la matière qui l'environne, on peut répondre:
1° Que la chose n'est nullement impossible à Dieu, qui peut quand il lui plait, suspendre les effets naturels du mouvement des corps; & c'est en cela que consiste le miracle dont nous parlons ici.
Note: Ben voyons! Dieu n'a q'à... Avec l'omnipotence divine, on explique tout et le contraire. Malheureusement Dom Calmet avait bien dit qu'il ne faut pas multiplier inutilement les miracles, et que Dieu choisissait toujours la solution la plus simple.
2° pour arréter ainsi la terre au milieu du tourbillon du Soleil, sans que ni cet astre, ni les autres corps qui nâgent dans son tourbillon, cessent leur mouvement, il ne falloit que faire aller d'une vitesse égale, par-dessus & par-dessous la Terre, la matière céleste qui la frôle par-là, en l'avançant d'un coté, & en la retardant de l'autre; le tournoiement de la Terre sur son centre ne venant que de l'inégalité de ce frôlement.
Note: Voila une belle explication scientiste, qui n'a que le malheur d'ignorer la science de son temps. A l'époque de Dom Calmet, les tourbillons de Descartes n'étaient plus de mode, et le principe de l'inertie incontournable. La rotation de la Terre se maintient par son moment cinétique, et les tourbillons n'ont rien à y voir. Enfin, s'il plait à Dieu de stopper la rotation terrestre, il aura à résoudre le problème de l'énergie dissipée, et surtout d'éviter que Josué, son armée, et tous les habitants de la planète partent comme des boulets de canon selon le mouvement que la rotation terrestre leur faisait suivre avant l'arrèt.
Et bien sûr, le lendemain, il lui faut remettre la Terre en rotation.
(Calmet, tome III, p 20)