Pour Robert Charroux c'était un engin hyperboréen
 l'audacieux livre |
(1) La scène se serait déroulée à 160 km au sud-est de l'actuelle ville de Bagdad.
Note: Il y a deux dates indiquées, et l'auteur choisit la première, qui est justement la fausse.
En bref, les exégètes soutiennent que le prophète fut témoin de l'atterrissage d'un engin intergalactique et qu'il fut enseigné par les occupants de l'appareil.
Note: On aimerait savoir qui sont ces exégètes qui affirment qu'Ézéchiel vit atterrir un engin capable de parcourir des millions d'années-lumière.
Ézéchiel debute ainsi son chapitre premier dont nous reprenons les principaux versets :
4. - Voici la vision qui me fut presentée. Un tourbillon de vent qui venait du coté de l'aquilon, et une grosse nuée, et un feu qui l'environnait, et une lumière qui éclatait tout autour; et au milieu (c'est-à-dire au milieu du feu), il y avait une espèce de métal brillant.
Dans notre interprétation, nous aboutissons à cette explication : le char céleste d'Ézéchiel ou « nuée » était, ce que reconnait d'ailleurs le prophète, une machine volante !
Note: Le prophète dit au contraire que c'était une vision divine. Ou Robert Charroux ment effrontément, ou il n'a pas lu le livre d'Ézéchiel. Dans les deux cas, il se moque de nous.
D'autre part, la nuée vient de l'aquilon, c'est-à-dire du nord, pays des Hyperboréens.
Note: Ben voyons! Et si elle était venu de l'ouest, elle serait venue de l'Atlantide. C'est bien du Charroux!
Ézéchiel entreprend donc de décrire les habitants de la machine volante, qui sont descendus de l'appareil.
Note: Il n'y a pas un mot de vrai la dedans. D'abord, on ne parle pas d'habitants de machine volante, mais d'occupants. Ensuite Ézéchiel ne parle pas de machine volante. Enfin les entités ne sont descendues d'aucun appareil.
II dit qu'il s'agit d'« animaux » à figure humaine.
Note: Le prophète dit que les « animaux » avait quatre faces, dont une humaine.
Ne vous y trompez pas : il s'agit de chérubins car plus loin, au chapitre 10, il précisera : « Et je reconnus que c'était des chérubins. » II le dira meme plusieurs fois et les appellera indifféremment chérubins ou animaux... et meme, plus avant dans son recit : des hommes !
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Comme tout cela est curieux et répond bien a l'idée que des êtres primitifs pourraient se faire d'aviateurs ou de cosmonautes pourvus de scaphandres stratosphériques analogues à ceux qui sont gravés sur la Puerta del Sol à Tiahuanaco !
Analogues aussi aux scaphandres de nos modernes pilotes de « jet » ou de fusées, avec leurs jambières métalliques ou de matière plastique luisante
Note: Et pendant qu'on y est, analogue aux armures du XVème siècle. Tous les tenants de l'hypothèse extra-terrestre tiennent ce même sophisme!
Chérubins en hélicoptères
Nous parlerons plus loin des quatre faces, mais il faut noter qu'Ézéchiel n'attribue que deux mains à chaque créature; par contre, il leur donne quatre ailes, ce qui peut correspondre aux pales d'un hélicoptère.
Note: Ce qui correspondrait aussi bien aux ailes d'une libellule géante.
9. - Leurs ailes se touchaient l'une l'autre; quand ils marchaient, ils ne tournaient point, mais allaient chacun droit devant soi.
Evidemment, nous ne prétendons pas que cette description soit rigoureusement exacte, car elle fut sans doute détériorée par le temps et de multiples copies, toutefois, nous comprenons par cette narration que les « chérubins » sont munis d'une sorte d'hélicoptère individuel. Ils sont en somme des rocket belt men.
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Ces hommes portent des combinaisons de vol ou des scaphandres dont la surface a un aspect métallique et reflète les jets de flammes vives s'échappant des tuyeres.
Note: Car ces occupants de vaisseaux intergalactiques ne sont même pas fichus d'avoir inventé l'antigravitation, la propulsion par champ de forces, ou la MHD. Ils en sont encore aux techniques terrestres du milieu du 20ème siècle!
Quant à leur ressemblance à un taureau, à un aigle ou à un lion, elle ressort ou peut ressortir assez nettement, selon la forme du casque, du masque, du microphone, etc.
Note: C'est à peine tenable pour des êtres à une seule face. Mais ici les êtres ont quatre faces.
La suite du récit va nous décrire une étrange machine à voler dans l'espace :
Note: On vole dans l'atmosphère, dans l'espace on se déplace, on orbite, on suit une trajectoire.
15. — Et je regardai, et voici une roue en bas auprès des êtres vivants, auprês de tous les quatre
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18. - Leurs circonférences étaient d'une hauteur effrayante et les circonférences des quatre roues étaient remplies d'yeux tout autour.
Nous y voyons plus clair : il s'agit de quatre roues que nous croyons superposées comme une pile de pneus. Elle est énorme, cette machine, ce qui explique que les rocket belt men peuvent en sortir avec leurs hélicoptères individuels, et elle comporte des rangées de hublots sur sa quadruple coque.
Note: "Je regardai : il y avait quatre roues à côté des kéroubim, chaque roue à côté de chaque kéroub". (10, 9). Les quatres roues ne sont donc absolument pas empilées. D'autre part, si les roues étaient horizontales, Ézéchiel ne parlerait pas de leur hauteur.
22. - Au-dessus des têtes des chérubins, il y avait quelque chose qui ressemblait à un firmament, qui était comme l'éclat a un cristal étendu au-dessus de leurs tetes.
N'est-ce pas le casque en matiere transparente des cosmonautes du XXe siecle?
Note: Charroux commet la même erreur que tous les tenants de l'engin spatial: il confond la voûte qui surplombe les quatre entités, avec un globe au dessus de la tête de chaque entité.
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II nous semble incroyable qu'Ezechiel ait pu imaginer, inventer presque, la machine volante a réaction et l'hélicoptere à pales.
Note: C'est évidemment incroyable, puisqu'il n'y a rien de vrai ici. Ni invention, ni machine volante, ni réaction, ni pales.
Alors, Ézéchiel aurait-il vu les appareils en realité physique? C'est peu probable !
Nous ne concevons que deux explications à cette aventure : ou bien Ézéchiel connaissait par tradition orale l'histoire des extraplanétaires et elle l'a tourmenté durant des mois, des années, jusqu'à provoquer cette vision; ou bien, Ézéchiel ne vivait pas au VIe siecle av. J.-C, mais beaucoup plus loin dans le passé, au temps ou les engins sidéraux des Hyperboréens sillonnaient encore les nues.
Note: C'est du lourd! mais c'est bien du Charroux. Il remplace un évènement incroyable, par un autre encore plus incroyable, mais auquel, lui, croit.
En résumé, dans le Livre d'Ézéchiel, une seule chose parait certaine : l'atterrissage du char céleste, encore que nous ne puissions préciser la date où s'est déroulé i'évènement. Ce qui pourrait signifier que le prophète n'a fait que reprendre à son compte la très vieille histoire des « anges descendus sur la Terre » telle qu'il l'avait apprise par le Maasseh Merkabad de la Kabbale ou par le Livre d'Enoch.
Note: Et voila! Non seulement l'irréel atterrissage du char céleste est certain, mais il a eu lieu à une époque encore plus ancienne, histoire de rendre la chose encore plus impossible, dans une sorte de perversité cognitive
Charroux2, chapitre 15