Raymond Drake reconnait un vaisseau spatial.

le livre naïf

In 593 BC Ezekiel was sitting by the River Chebar when 'the heavens opened' and he beheld a strange and wonderful manifestation of the 'Lord', completely outside his expexience and comprehension, which he described in fanciful language, the only appropriate terms he knew, as irrelevant as Shakespeare having to explain a sputnik.
En 593 av. J.C. Ezéchiel était assis près du fleuve Kebar lorsque « les cieux s'ouvrirent » et il vit une manifestation étrange et merveilleuse du « Seigneur », complètement en dehors de son experience et de sa compréhension, qu'il a décrite dans un langage fantastique, les seuls termes appropriés qu'il connaissait, aussi hors de propos que Shakespeare ayant à expliquer un spoutnik.
'And I looked, and behold, a whirlwind came out of the north, ...' (Ezekiel 1).
" Et je regardai, et voici, un tourbillon vint du nord,..." (Ézéchiel 1)
Note: Nous sautons la citation d'Ézéchiel, déja mentionnée.
Ezekiel, like his TransIators from the Aramaic, lacked technical knowledge yet despite this limitation he has given a marvellous description of a Spaceship and his occupants, at once recognized by all Students of UFOS, and unsurpassed until Adamski's famous meeting with Orthon in the flying Saucer from Venus. Generations of Bible scholars have felt baffled by this 'Vision' and view it as symbolic fantasy, even questioning Ezekiel's sanity, just as some scientists today dismiss Adamski's detailed description of the Spaceships.
Ezéchiel, comme ses traducteurs de l'araméen, manquait de connaissances techniques, mais en dépit de cette limitation, il a donné une merveilleuse description d'un vaisseau spatial et ses occupants tout de suite reconnue par tous les ufologues, et inégalée jusqu'à la fameuse rencontre d'Adamski avec Orthon dans la soucoupe volante de Vénus. Des générations d'exgégètes de la Bible se sont sentis déconcerté par cette « vision » et la considèrent comme de l'imagination symbolique, s'interrogeant même sur la santé mentale d'Ezéchiel, tout comme certains scientifiques d'aujourd'hui rejettent la description détaillée d'Adamski des vaisseaux spatiaux.
Note: Seuls les ufologues tole-et-boulonistes (et les fumeurs de moquette invétérés), y ont vu tout de suite un vaisseau spatial. Jimmy Guieu en voit un, mais pas Jacques Vallée. Le fait que Drake fasse un parallèle avec la mystification archétypale d'Adamski en dit long sur sa naïveté. L'ensemble du livre d'Ézéchiel fait douter de sa santé mentale, tout comme la description d'Adamski de l'intérieur d'un vaisseau spatial (ou on peut fumer et s'asseoir sur une chaise) fait douter de sa sincérité.

en arrivant par le pole on évite les ceintures

Interpreting Ezekiel's words into modern terms it appears the Saucer came from the North; as stressed by the Chinese, Egyptians and observers today UFOS apparently approach Earth through the vents in the Van Allen radiation belts in the sector of the North Pole.
En interprétant les mots d'Ézéchiel en termes modernes il est visible que la soucoupe vint du Nord, comme souligné par les Chinois, les Egyptiens et les observateurs d'OVNIS aujourd'hui, apparemment pour approcher de la Terre à travers les orifices dans les ceintures de radiations de Van Allen dans le secteur du pôle Nord.
Note: Drake n'est pas le premier à affirmer que les OVNIs viennent du Nord. Charroux l'expliquait par les hyperboréens. Mais dans les années 60, on se préoccupait fort des ceintures de Van Allen, découvertes en 1958, et pour aller dans l'espace lointain, on avait imaginé de les franchir en passant par le "trou" du pole magnétique nord.
Pour Drake, qui commet là une classique inversion logique, puisque l'objet vient du nord, c'est qu'il vient de l'espace lointain, donc qu'il est extraterrestre.
(Drake3, p 211)