134 avant JC
Amiternum, soleil nocturne, pluie de sang
En réalité: parasélène, phénomène météo

4ème siècle, Obsequens copie un passage perdu de Tite Live.
P. Africano C. Fulvio coss. [Anno ab urbe condita 620 / 134 av JC]
27. In Amiterno sol noctu visus, ejusque lux aliquamdiu fuit visa. Bos locutus et nutritus publice. Sanguine pluit.

Publius Africanus et Gaius Fulvius étant consuls (an 620 de Rome, 134 av JC)
27 A Amiternum, on vit le soleil la nuit, et on vit sa lumière assez longtemps. Un boeuf parla, et fut nourri par l'état. Il plut du sang.

(Obsequens1)

1557, Conrad Lycosthènes copie Obsequens.

soleil nocturne (idem)

pluie de sang (Lycosthenes)
anno mundi 3832. ante Christum 131
In Amiterno, sol noctu visus, ejusque lux aliquam diu fuit visa.
Bos loquutus et nutritus publice.
Sanguine pluit.

Année de la création 3832. 131 avant Jésus-Christ
A Amiternum, on vit le soleil la nuit, et on vit sa lumière assez longtemps.
Un boeuf parla, et fut nourri par l'état.
Il plut du sang.

Lycosthenes, p 173
Note: pas de source indiquée, mais il s'agit, bien sûr d'Obsequens.

1842, Victor Verger, traduit l'édition d'Obsequens par Lycosthenes.
[86] LXXXVI. Sous les consuls P. Africanus et C. Fulvius (1)
A Amiterne, le soleil parut au milieu de la nuit, et sa lumière brilla pendant quelque temps. Un boeuf parla, et fut nourri aux frais du trésor public. Il plut du sang.
(1) An de R. 620

(Obsequens3, p 97)

1955 Harold T. Wilkins ne s'intéresse qu'au soleil nocturne.
B.C. 133: "When P. Africanus and C. Fabius were consuls, the sun shone at midnight at Arniterno" (70 Roman miles north-east of Rome), "and lasted so for some time"
133 av JC: "alors que P. Africanus et C. Fabius étaient consuls, le soleil brilla la nuit à Amiternum (à 70 milles romains au nord est de Rome)
Wilkins, p 167

1977 Christiane Piens relativise la durée.
En -136, sous le consulat de P. Africanus et C. Fulvius, durant la nuit, le soleil répandit pendant quelques instants une vive clarté 20.
20. J.O., LXXXVI (25).

(Piens, p 33)
notons comme le temps d'observation raccourcit. "assez longtemps" dit Obsequens. "quelque temps" traduit Verger. "quelques instants" écrit Christiane Piens.

21ème siècle, Godelieve Van Overmeire copie Christiane Piens.
-136
ROME ANTIQUE
Sous le consulat de P. Africanus et C. Fulvius, durant la nuit le soleil répandit pendant quelques instants une vive clarté. (Christiane PIENS: "Les Ovni du passé" - Marabout 1977 - p. 33)

(Chronologie OVNI, sur le site actuellement fermé de Godelieve Van Overmeire.)
rappelons que ce site est la source de presque tous les catalogues disponibles sur le web francophone.

21ème siècle, la légende explose sur le web.
Rome antique ( 136 av. JC. )
Sous le consulat de P. Africanus et C. Fulvius, durant la nuit le soleil répandit pendant quelques instants une vive clarté.

(Une page web parmi les 61 qui citent ce texte)

2009. Jacques Vallée joue au sceptique.
133 BC, Amiterno, 70 Roman miles NE of Rome, Italy
Sun at night
This case is not to be confused with the sighting at Amiterno in 218 BC mentioned in our Chronology.
The literature of the UFO field often quotes this later event, with the mention that "Under the consulate of Africanus and Fabius, the sun was seen shining at midnight." In reality this object probably was a comet, as recorded by Lucius Annaeus Seneca and Marcus Junianus Justinus in their books. According to Seneca, during the reign of Attalus III, King of Pergamum, "a comet appeared, of moderate size at first. Then it rose up and Justinus noted that at the birth of Mithradates VI Eupator "a comet burned so brightly for 70 days that the entire sky seemed to be on fire. In its greatness it filled a quarter of the heavens, and with its brilliance it outshone the sun, while its rising and setting each took a period of four hours." (Historiae Philippicae). While there is no proof both writers were referring to the same event, the reign of Attalus III has been dated from 137 to 132 BC, while Mithradates VI Eupator was born between 133 and 131 BC. The descriptions do seem to coincide. Furthermore, a Chinese document, the Han shu, records that a spectacular comet was seen between August and September 134 BC lasting 30 days, while the twelfth century text, T'ungkien kangmu, notes the reign changed due to a comet seen in 133 BC.

133 av JC. Amiternum, à 70 milles romains au nord est de Rome, Italie
Soleil la nuit
Ce cas ne doit pas être confondu avec la vision d'Amiternum en 218 av.JC mentionnée dans notre Chronologie
La littérature du sujet ufologique cite souvent ce dernier evènement avec la mention que "Sous le consulat de l'Africain et de Fabius, on vit le soleil briller à minuit." En réalité cet objet était probablement une comète, comme consigné par Lucius Annaeus Seneca et Marcus Junianus Justinus, dans leurs livres. Selon Sénèque, pendant le règne d'Attale III, roi de Pergame, "une comète apparut, d'abord de taille modérée. Puis elle augmenta et Justin note qu'à la naissance de Mithridate VI Eupator "une comète brula si brillamment pendant 70 jours que le ciel entier semblait en feu. A son maximum elle remplissait un quart du ciel, et avec sa brillance elle surpassait le soleil, pendant que ses lever et coucher prenaient chacun quatre heures." (Historiae Philippicae). Pendant qu'il n'y a pas de preuve que les deux écrivains parlaient du même évènement, le règne d'Attale III a été daté de 137 à 132 av JC, alors que Mithridate VI Eupator est né entre 133 et 131 av JC. Les descriptions semblent coincider. En outre, un document chinois, le Han shu, enregistre qu'une comète spectaculaire a été observée entre Août et septembre 134 av JC. pendant 30 jours, pendant que le texte du douzième siècle, T'ungkien kangmu, note que le règne changea à cause d'une comète en 133 av JC.

(Vallée2, p 452)
Note: Ce récit fait partie des cas démystifiés par Vallée. Mais quand les ufologues veulent jouer au sceptique, ça donne souvent des résultats cocasses. Ici Obsequens mentionne un objet évoquant le soleil, qui brilla "assez longtemps". On peut penser que le phénomène dura quelques heures au plus et ne fut visible que depuis la région d'Amiternum, sans quoi, on l'aurait signalé à Rome. Et voila que Vallée, qui a pourtant eu une formation d'astronome, invoque une comète. Or:
- Une comète n'a pas de lumière propre, ne peut pas concurrencer celle du soleil, et revient tous les jours, après le coucher du soleil ou avant son lever, en étant visible d'une bonne partie de la planète. Rien qui colle avec la description d'Obsequens.
- Sénèque parle d'une comète, sous Attale, qui s'étendit jusqu'à égaler la voie lactée. Il ne dit nulle part qu'elle brillait comme le soleil. De plus, les annales chinoises nous permette de savoir qu'elle parut en l'an 135 av JC, et non 134.
- Invoquer la pseudo comète citée par Justin est tout simplement grotesque. Manifestement, Justin a inventé cette comète plus brillante que le soleil, et la durée mentionnée de 70 jours est probablement symbolique.
Ainsi, pour expliquer un prodige, Vallée en invoque un autre, bien plus fantastique. quasiment un miracle!


Analyse:
D'après le texte d'obsequens, il ne semble pas qu'on vit le disque solaire, ni même un objet d'une luminosité comparable, car alors il eut fait grand jour. Il n'est pas dit non plus dans quelle direction s'observait cette clarté, ni l'heure ou l'a observé. Quant à la durée elle n'est que très vaguement indiquée: "assez longtemps" nous permet seulement d'éliminer l'hypothèse de l'éclair de chaleur ou du bolide, et en sens inverse, celle de la comète ou de la nova
Cependant on a signalé plusieurs cas de "soleils nocturnes", en particulier en 122 AC, ou Pline explique que les parasélènes sont précisément appelés "soleils nocturnes". On peut penser que ce n'est pas à cause de leur luminosité, mais à cause de leur taille, identique à celle du soleil. Ce que les romains appelaient un soleil vu la nuit, aurait donc été un brillant parasélène, à l'époque de la pleine lune.
Le boeuf qui parle, est le dixième, le neuvième ayant parlé l'année précédente sans qu'on vit de prodiges céleste cette année là.
Quant à la pluie de sang, la sixième, ce n'est jamais qu'une pluie rouge, mentionnée en deux mots: sanguine pluit. Si elle a bien eu lieu, on devine que c'est du coté des phénomènes météorologiques qu'il faut chercher.

Dernière mise à jour: 06/10/2014

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